南无大智文殊师利菩萨 2021年四月初四山西五台山礼佛皈依之行阅读：1471/0
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出发时间：2021-05-13
出行天数：4 天
人均：1000RMB元
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五
台山
（Mount Wutai），地处
山西
省
忻州
市
五台县
境内
东北
部，现为国家AAAAA级旅游景区、国家重点风景名胜区、国家地质公园、国家自然与文化双重遗产、中华十
大名
山之一，
中国
佛教四
大名
山之一，世界五大佛教圣地之一。
五
台山
位于北纬38°50'～39°05'、东经113°29'～113°44'，方圆250公里，总面积2837平方公里。以台怀镇为中心，周围屹立着东、西、南、北、中五个山峰，高出云表，山顶无林木，如垒土之台，称作五台。最高点北台叶斗峰海拔3058米，被称为“华北屋脊”。
五
台山
是文殊
菩萨
的道场，是
中国
唯一一个青庙黄庙交相辉映的佛教道场。也是一个融自然风光、历史文物、古建艺术、佛教文化、民谷风情、避暑休养为一体的旅游风景区。现存寺院47处，台内39处，台外8处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：显通寺、塔院寺、
菩萨
顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。
五
台山
风景名胜区位于
山西
省
忻州
市
东北
部
五台县
境内，平均海拔1000米以上，最高点北台叶斗峰海拔3058米，被称为“华北屋脊”。五
台山
方圆约300公里，因
五峰
如五根擎天大柱，拔地崛起， 巍然矗立，峰顶平坦如台，故名五台。台怀镇景区内的海拔大约在1700米左右。
地质地貌
五
台山
风景名胜区以山地为主，为土石山区，山峦绵亘，沟壑纵横，地形极为复杂。全境山势呈
东北
——西南走向，由
东北
向西南逐渐降低。其地形大致可分为：山区（约占总面积的13%）、丘陵（约占总面积的10%）。其最高峰北台顶海拔3061米，最低处清水河与滹沱河交汇处——坪上村，海拔624米，相对高差达2434米。[2]
气候特点
五
台山
气候寒冷，又被称作“清
凉山
”。虽然处于与
北京
大致相同的纬度，但气候特征却和
中国
东北
部的
大兴安岭
差不多。自有气象记录以来，全年平均气温为零下零下5℃－10度之间。夏季平均温度13.7℃，冬季平均温度零下10.7℃。台怀地区比台顶早一个月入春，迟一个月入秋，温度相差6℃左右，极端最低气温零下44.8℃，最高气温为30℃。台怀地区夏季空中云层较低，湿度大，常有雨水。[3]
夜晚的广化寺金碧辉煌流光溢彩，是五
台山
唯一一个夜晚开放的寺庙，时间直至22点。
?广化寺历史悠久，是五
台山
著名的华严道场。广化寺坐落在台怀镇北约一里处，背靠普济寺尼众律学院，面迎台怀镇众庙宇，东面是就是峻拔清秀的黛螺顶，西边是金碧辉煌的
菩萨
顶。广化寺坐北朝南，占地面积13200平方米。广化寺踞坐在这么一处地方，依偎着山中的青岚和雾霭，显得异常安详宁静，是五
台山
的一处历史久远，从昔日的华严道场，转而成为章嘉活佛“五处”之一的黄庙。
据有关史籍记载，宋代是五
台山
华严宗盛行的一个时期，其特色就是倡导禅教一致，出现了时称华严中兴之祖净源法师为首的一批高僧。广化寺作为弘扬华严宗的一个主要道场，当时的寺名为广华寺，就是取广弘华严之意。可见，广化寺在那时，就涂上了非常可观的历史文化底色。清朝时，广化寺迎来了又一次的辉煌，堂堂正正成为章嘉活佛的“五处”之一。当时五
台山
的黄教，备受清朝诸帝青睐，特别是主持内蒙四十九旗、
青海
二十九旗教化的章嘉一支黄教。因此，累代章嘉活佛尤受帝王们的尊崇，章嘉呼图克图在五
台山
初驻锡镇海寺外，另划出善财洞，广化寺，普乐院，文殊寺、金刚窟五寺让其管理，故称为佛爷五处。做为佛爷五处之一的一处黄教道场，据说香火十分旺盛，僧人多时达百余人，举办法会，诵经唱念，佛乐浩荡。它作为少数民族僧人理想的安居修习之所，为民族感情的培育和不同文化的交流写下了新的篇章
广化寺夜晚一直开放到22点，确实很漂亮。是当下时兴的网红寺庙。
五爷庙
开光悬挂牌匾
五爷庙里殿内供奉的五爷是广济龙王文殊
菩萨
的尊称，也是五
台山
五顶文殊
菩萨
的化身，因而，这里是整个五
台山
香火最盛的寺庙。而事实上，应该说五爷其实就是文殊
菩萨
在台怀本土化，世俗化的产物，它承担起了民间俗神的职能，寄托着当地百姓祈盼风调雨顺、平
安吉
祥的愿望。
也许正是因为五爷比起其他各大寺院里庄严肃穆的
菩萨
们更亲近群众，更符合急功近利的众生心愿的缘故吧，小小的五爷庙，在善男信女们的心目中，它几乎成了有求必应的象征，上五
台山
烧香的人大部分都是冲着五爷庙去的。
五爷庙，全
中国
香火最盛的寺庙，没有之一。
民间传说五爷本来是黑脸，但文殊
菩萨
为了广济众生，化成了五龙王，所以黑脸变成了金脸。文殊
菩萨
化成的五龙王很喜欢看戏，所以在五龙王殿的对面便修了一座古式戏台，专门为五爷演戏。
路边的小野菊，也努力绽放着它的青春。
1. 到达台怀镇后，乘坐观光车（车费与门票统一销售）到达黛螺顶山脚下，沿着
石台
阶道路登山到达黛螺顶，这条路也叫“大智路”，共有一千多个石阶，根据各自体力，耗时约40-70分钟不等。
2. 北坡还有一条步行登山路，坡度比较平缓，但有点绕远，距离相对较长些。
3.面向黛螺顶游览车售票处左侧，有一条马道，从马道上去，大约走一二百米有一处台阶，台阶上去为石头垒起的坡道，这样往上走可以省下一点时间（大约30分钟就到）。
索道：上行50元，下行35元。运营时间：7:00-17:00（，根据季节运营时间可能会有少许调整，12-次年2月索道有可能关闭）
黛螺顶小朝台
黛螺顶，是五
台山
东台
顶延伸下来的一个小小的山峰，垂直高度只有400米。但站在清水河谷仰望，那坐落于高处与该山峰同名的黛螺顶古刹，相当于一幢130多层高的摩天大厦，也是够高危的了，要想登顶，绝非举足之劳。所以攀登之前，有必要按自身条件从三条途径中首选其一。要步行，右有新路，左有古道。新路，系1991年修，全长108米，净宽2.2米，全部用五
台山
青石铺成，共有1080级台阶，起名叫“大智路”。关于这路名和台阶的级数，都与佛教常识有点关联。
要至黛螺顶，必登大智路，大智路青石辅成，全程共计1080个台阶。登上大智路，烦恼顿消，登顶之后就看到了黛螺顶的牌楼，
石狮
和山门了。
子曰，不到黛螺顶，不是朝台客。
在黛螺顶能俯瞰整个五
台山
景区的全貌，爬黛螺顶确实很累，台阶很陡。
黛螺顶，是五
台山
历史悠久，闻名遐迩，别具一格的一座古刹。黛螺顶，始名青峰，寺宇初名佛顶庵，明万历二十年到清代乾隆十五年 ，曾名大螺顶，乾隆十五年改名为黛螺顶，一直沿续至今。
正值大智文殊师利
菩萨
圣诞日，寺庙举行放生法会。
在这里，在今天，我也完成了一个心愿，在五
台山
皈依三宝，成为了佛门弟子。
怡然自得，大闲自在。
四月初四的子时是迎文殊
菩萨
圣诞的最佳时间。本人有幸经历了这一神圣的时刻。子时的我，在文殊
菩萨
面前发下弘愿。
我的面前
我的背后。
如潮水涌来的车流，川流不息，据说在四月初三当天从游客中心一直到景区内的十三公里，用时三个多小时。
菩萨
顶上看五台。远处台顶云雾缭绕，如入仙境。
御碑。真难以想象古人如何将其运至山顶的。
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