2023年十月山西运城六日行-游记攻略 | 盖上书查询

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2023年十月山西运城六日行阅读：916/2

相关目的地：运城出发时间：2023-10-24 出行天数：6 天人均：元

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10月初，去省博看了《观妙入真--永乐宫艺术展》，看到宏伟华丽的壁画，不禁想去看看真迹。真迹给人的岁月感和震撼，是迎面压迫而来，看复制品远远没有这种感觉。在莫高窟实地看窟和在博物馆看复制窟，完全不一样。一查，广州居然有直达运城的航班。更何况，广仁王庙也在运城。现存的三座唐代木构建筑中南禅寺和佛光寺都去了，就差广仁王庙，于是开启运城之旅。运城，古河东，这里最早叫中国，中华文明发源地之一，古建大市，国保单位102处，排名地级市第一，全国第二（仅次于北京）。运城市志里写的：地上5000年看山西，山西里看运城。运城，位于山西省西南部，地处晋陕豫黄河交界，古称河东。如果大家在书籍中看到河东某氏，就说明他的家族在山西运城。运城，简称“运”，古称“河东”，因“盐运之城”得名，是中华文明的重要发祥地之一。华夏民族的始祖、人类最早用火的遗址、首个奴隶社会、关公故里、吕洞宾的诞生地、全真教三大祖庭之一的永乐宫。运城的盐湖，是世界三大硫酸钠型内陆盐湖之一，由于这里的含盐量可以和中东死海相媲美，人在水中可以漂浮不沉，被誉为“ 中国死海”。传说黄帝打败蚩尤，并把蚩尤分尸，蚩尤的血化成了盐池，可能因为盐池从空中看成红色，解（hài）州就是蚩尤被“害”演化而来的地名。运城地区出过的历史名人不少，如司马光、裴行俭、薛仁贵等。【关于运城的纪录片】 ① 在山西遇见你（2019年） ②《千年河东》“国保· 运城 ”系列 ③《如果国宝会说话3》第14期黄河铁牛 ④《如果国宝会说话4》第8期朝元图【书】山西古建筑地图寻找中国最美古建筑（山西）历史的卷轴（山西古代建筑）交通【去程】广州 T2 飞运城张孝南航CZ3921（15:30 -- 18:05）【返程】运城张孝飞广州国航CA4593（11:05 -- 13:35）机票往返1550元（去程560、回程630、机建100、燃油260）住宿 D1: （运城）漫心酒店(亲子房）（含早378） D2: （稷山县）鸿达优品美宿酒店（三人房）（含早218） D3: （延安市宜川）云尚·观瀑舫酒店（观景双床房）（含早579） D4: （永济市）蒲州镇蒲华宾馆（亲子房）（140） D5: （运城）漫心酒店(亲子房）（含早333）行程 Day1：到达运城 Day2：太阴寺（绛县）、龙兴寺（新绛县）、绛州大堂、绛州三楼（新绛县）、稷山大佛寺、稷山稷王庙 Day3:（稷山）青龙寺、（稷山）宋金砖雕墓、壶口瀑布（吉县） Day4：万荣稷王庙、万荣东岳庙（飞云楼）、 ( 万荣）李家大院、（万荣）后土祠（秋风楼） Day5：普救寺（永济）、黄河大铁牛（永济蒲津渡遗址）、鹳雀楼、永乐宫（芮城）、广仁王庙（芮城）、解州关帝庙（春秋楼）（运城盐湖区） Day6：返程原本计划是先去芮城的，但是从运城去芮城的中条山隧道芮城方向封闭一个月，因此就把行程倒过来走。最后那天去芮城，芮城是整个行程的重点，永乐宫、广仁王庙，值得看的东西特别多，由于时间仓促，没有细细的看，遗憾一丢丢。。。。 Day1：到达运城【晚餐】运城老邱家铜火锅大众点评上69元的三人餐，还有2个大馍馍，超级饱。这家店有意思，一楼不知道做啥的，要从外面的楼梯上二楼。顾客还不少，都是本地人。熟客都是一进门先去柜台点凉菜，再找位置坐。我们愣头青一样，进去就找位置坐，阿姨来问，一问三不知。 Day2-1: 太阴寺-龙兴寺-绛州大堂-绛州三楼提示：绛县是新县城，新绛县是老县城。【太阴寺（绛县）】 ★ 主殿南大殿重建于金大定十年（公元1170年） ★ 悬挂金大安二年（公元1210年）“大雄之殿”匾。 ★ 金大定十年（公元1180年）释迦摩尼卧佛一尊，中国最大独木雕卧佛（红杨木）。 ★ 元代“法澍菩萨 ”等身塑像，椅子底部有金代墨书年款、是难得的金代实用家具遗存。 ★ 太阴寺是国家图书馆，被视为镇馆之宝《赵城金藏》的主要雕印地。太阴寺位于绛县卫庄镇张上村，始建于唐代永徽年间。太阴寺一改其它寺庙坐北朝南的格局，其坐南朝北，因原上寺建于太阴山（也称东华山）上，因而得名“太阴寺”。现存的南大殿为一处保存完好的金代遗构建筑，建于金大定十年（1170），悬挂“大雄之殿”匾，为金大安二年（1210）的。字迹已很模糊，只有站在近处才能看清。 “大雄之殿”的题法在全国寺庙里只有两处。除太阴寺外，江苏南通天宁寺还有一块宋徽宗题写的“大雄之殿”匾额。为什么没写大雄宝殿，而写成“大雄之殿”呢？大雄是佛的德号，“宝殿”指的是人们常讲的 “无事不登三宝殿”中的“三宝殿”。佛教以佛、法、僧为三宝。“法”即是佛教的教义，藏经是佛教教义的载体。复建太阴寺是为了雕印藏经，因为当时还没有这一 “宝”。因此，只能题写“大雄之殿”。太阴寺内现存释迦摩尼卧佛，是我国最大古代独木雕卧佛（红杨木），躯长4米、高1.5米。卧佛右手撑头，面部表情平静，衣带下垂写实，极显雍容华贵。外侧的木质佛帐制作于明代，内外绘制的壁画十分精彩，以佛教水陆画为背景，人物写实且神态各异，哭泣、哀嚎、沉默、惊愕，构成了极具戏剧张力的人物群像。令人惋惜的是，太阴寺曾遭多次被盗，1928年那次最严重，佛帐后方三座金代佛像头部被盗，至今下落不明，现今所见为重塑品（看着比较惊悚这个据说是释迦牟尼的老妈来探望。。。在卧佛旁有一尊“澍公菩萨 ”，曾是太阴寺的第一任住持，为雕印《赵城金藏》做出杰出贡献。值得注意的是，他坐的这把官帽椅是他生前的专属座椅，来头不小，属于金代。经过故宫出版社张志辉老师的调查发现，大椅座面下墨书确切年款，为金承安己未年(承安四年，1199年)。重要的是，该椅造型、结构、榫卯等均为实用器做法，是目前所知年代较早的传世木椅，亦是罕有的明代以前传世纪年款木质家具。有看到说这尊是肉身菩萨，塑像后部有破损，当时斗胆从破损的地方往里面看，好像没看到什么，还特意摸了摸那把金代的椅子 # 所谓写真像，就是真实的记录相貌的一种塑像，往往是高僧大德圆寂后为其所塑的像，供后人参拜和纪念，所以要求逼真还原。太阴寺是闻名于世的《赵城金藏》的重要雕印地。据寺内石碑记载，《赵城金藏》这部中国古代重要的佛经补雕及后期整理工作，就是在太阴寺住持慈云及其门人主持下完成的。《赵城金藏》，中国国家图书馆四大镇馆之宝之一，宋代第一部木刻版大藏经《开宝藏》的覆刻本，刻版于金，因近代发现于赵城（临汾洪洞）广胜寺而得名。钟上面写：佛历2552年，特意查了一下。公历=佛历-543（在泰国，佛历起点是“佛陀入灭”或称“涅槃日”，即公元前543年2月15日）这样算，这个钟就是2009年的。【龙兴寺（新绛县）】（门票10，登塔票5，宋金2座古墓票3元）龙兴寺据传创建于唐代，原名“碧落观”。唐高宗咸亨元年（670年）改称龙兴宫。《直隶绛州志》记载，因宋太祖赵匡胤曾御驾寓此，遂改名为龙兴寺。唐会昌五年灭法毁寺，只有宝塔幸存，后经多次重建修葺，现存大雄宝殿为元构，其余皆为清代遗构。龙兴寺有三宝，分别为：唐代书法珍品碧落碑，元代遗构大雄宝殿中的彩塑以及屡冒青烟的龙兴寺塔。 ⭐️碧落碑，它坐落在大殿前的碧落碑亭中，碧落碑镌刻于唐总章三年（670年），是唐高祖李渊第十一子韩王李元嘉之子，李训、李谊、李譔、李谌四兄弟为其母房太妃（房玄龄之女）祈福而立，内容为歌颂其母房妃之懿德风范。碑阳为碧落碑全文，共21列，每列32字，除空缺处，共有630字。全篇由唐小篆、钟鼎、颉、籀等多种文字刻成，书刻奇古，行笔精绝。唐代书法名碑、古文字学家张晗称其为“ 中国现存唯一用古文书写之碑文”，它采用小篆笔法书写古文宇，全国仅此一例。 ⭐️大雄宝殿之内有七尊宋金彩塑，中间法身佛“毗卢遮那佛”，东侧为报身佛“卢舍那佛”，西侧为应身佛“释迦摩尼佛”；在三座主尊两侧，还分别有文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、观音菩萨等四大菩萨，彩塑通体高4.5米，面相庄严，衣袂宽厚，身形伟健，非常漂亮。唯一可惜的是佛像的琉璃眼珠在WG期间被悉数挖走，而现在的则是修补过的。殿内的几尊塑像脸部发黑，据说是因为在民国时期，当地百姓为躲避战乱在此生活，因取暖、烧柴做饭等，使塑像慢慢被熏黑或者落上了一层灰烬。 ⭐️龙兴宝塔始建于唐，原为八层，清乾隆四十二年（公元1777年），以塔包塔的形式重修，内塔（唐）和外塔（清），并增至为十三层，塔高43.7米，塔身结构精巧，体态秀丽，呈八角形，椽柱和斗拱等均作仿木结构，每级皆嵌有石刻题额，塔底四面辟门，内有悬梯可供登临，令人神奇和不解的是，该塔曾多次 “冒烟”，但其原因至今未有任何科学解释。（最近一次冒烟是1993年）可以登临的唐朝古塔，多么神奇的经历呀，摸得指不定就是唐砖。另外塔下还有搬来的宋金古墓，花三块钱可以进入墓室。两座古墓年代不同，一座是北宋时期，一座为金代，两者并称为“宋金古墓”。北宋古墓内有妇人启门等造型，而金代古墓主要是砖雕的乐舞场景。（可惜去的时候没有开碧落碑。七尊宋金彩塑。龙兴塔。龙兴塔内部。【绛州大堂】（门票20）新绛县古称绛州。绛州大堂始建于隋唐，大堂运用减柱法，州署大堂一般为面阔五建，而绛州大堂实际面阔七间，属于逾制，但运用巧妙设计使得视觉上看起来是五间，是典型的元代建筑精品。国内现存3座元代州衙大堂中（分别为绛州、霍州两座州级大堂和临晋县衙），绛州大堂是规模最大者，风格粗犷，七开间，大额枋，减柱造。这座元代大堂依然精彩，从唐代柱础到宋代碑刻《文臣七条》，再到大堂前考古工地上由唐至清的文化层，古绛州的变迁史一目了然了。

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